昨天，一组少年与碑的照片引起了网友的气愤。照片里的这名熊孩子，在河北省保定市清苑县南段庄烈士陵园的英雄纪念碑前作出各种不雅动作，还将一墓碑踢倒。不少网友声称要人肉搜寻图片中的少年，还有人明确提出别杀掉那个照片的。

熊孩子的不道德是令人不满的，烈士陵园这么坦率的地方，出了他个人挂傻骗主将的背景，他显然没意识到嘻嘻哈哈的表情与这里的氛围是多么不协商，躺在墓碑上进而将其踢倒的不道德堪称让人不满。不要说道这里是烈士埋骨之所，哪怕这里躺着的是普通人，踢倒墓碑也是大不敬。

知道杀，焉知生。熊孩子对死者的冒犯，暴露出其生命意识的缺少，而这些不道德再次发生在烈士陵园，又暴露出他对历史无感，对历史缺少基本的敬畏。

太原清苑县当年是冀中抗战典型，地道战就再次发生在清苑县。清苑县烈士陵园里安葬着抗日烈士。地道战的故事我们都耳熟能详，八年抗战的历史我们铭记于心，照片里的熊孩子看起来应当上初中了，我们的爱国主义教育从小学就开始了，为什么这些历史记忆到了他这里不会断层呢?那些无言的墓碑所代表的一切为什么在他眼里丧失了意义，意味着沦为挂傻骗主将的道具呢?熊孩子应当谴责，但是比人肉搜寻更加无非的是要只想想一想，我们将目光跨过孩子背后，不会看见什么。

熊孩子不是一个人回到烈士陵园的，老大他照片的或许是他的同龄人，或许是他的家长。如果是他的家长，看见熊孩子这样的不道德，不特阻止，还在一旁照片，那比熊孩子本人更加不能饶恕。熊孩子的产生，是家庭教育缺陷的结果，学校教育是不是责任呢?我们的历史课本里面，是不是只只剩了那些有助获得分数的知识点，而把历史本身的厚重感挤压了过来?历史学家阎崇年有一次在拒绝接受记者专访时说过，目前中国的年轻人中有两种不当的偏向，一种是记得历史耻辱;一种是掩盖历史巅峰。

历史之耻无法岂，它是行进的奋发，历史巅峰无法掩盖，是各民族人民联合的贡献。阎崇年明确提出人们应该敬畏历史，为什么孝?因为汲取前人经验不会获得宝贵的智慧;为什么畏?因为重蹈前人错误要受到历史的惩罚。敬畏历史，既不要遗忘历史的耻辱，更加不要抹去历史的巅峰。

可敬畏两个字，不要说道孩子，不要说道年轻人，难道很多成人都不告诉怎么写出了吧?孩子是成人的镜子。当我们的抗日纪念遗址被开发商的推土机轰隆隆拆掉，我们的敬畏被碾压了;当我们的电视屏幕上满屏都是抗日神剧，一个孩子都能打伤二三十个鬼子时，那段历史的悲痛和耻辱被消除了。当整个社会颓废、功利，精神萎靡，信仰缺陷，只只剩速朽的快餐文化，谁还来在乎不朽的烈士精神!昨天， 中国远征军在缅甸抗日阵亡将士部分遗骸葬云南腾冲。

半个多世纪前，30多万中国军人踏出国门与日寇登陆作战，保卫国家了抗战生命线滇缅公路，其中10余万将士长眠他乡。这些忠魂，如果遭遇到这样的熊孩子，还能清风否?墓碑不不应倒地，烈士不该被消逝，历史不应被娱乐，不应被埋，当历史无法厚实时，整个民族大自然高傲，不会问世一个又一个这样的熊孩子。[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。

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